“不战而屈人之兵，善之善者也。”大军事家孙武，早在2500多年前提出的这个关于战争的论述，得到了古今中外除了战争狂人的所有军事家的首肯，说明它是个绝对的好主意。

时至今日，孙子与孙子兵法的研究由兵法而政治，由军界而商界，广泛而深入。“屈人之兵”是用兵，是打仗；而不用兵不打仗而“屈人”呢？那就脱离了战争轨道，比如现实生活中的一般民众，以“兵”而“屈人”者已不多见，因为早已告别了冷兵器时代，比拳头不如比笔头，何况法治社会，刀具管制又十分严格，动不动就想“白刀子进红刀子出”“不是你死就是我活”，既不明智也被禁止。而以“不战”而“屈人”者，则与进步的时代合辙押韵。所以研究一下当今的“屈人”之道，就有了实际意义。

在有些地方，人很多但饭碗不多、岗位不少但好岗位较少，这就有了矛盾。谁都想捧金饭碗——比如那个旱涝保收的公务员，大家拼命往上挤，谁都不想端泥饭碗——比如那些“起得比鸡早，睡得比狗晚，吃得比猪差，干得比驴多”的工种和职业。因此就出现了所谓竞争。有竞争就有强大与弱小之分，有聪明与愚笨之别，有胜利与失败之果。一人战胜另一人、一方打败另一方，不值得大惊小怪，但怎样“屈人”却大有学问和门道。

有的靠真本事。这种人吃苦能干，努力奋斗，认真做事，本分为人。以自己的成绩和汗水，赢得同事的信服。被重奖了、重用了或提拔了，大家服气的多，抱怨的少。

有的靠耍阴谋诡计。这种人没本事，或者也有本事，但本事不大，又怕同事比他的本事更大，于是就走旁门左道，像比武一样，本来应当刀对刀枪对枪，但他却剑走偏锋，使用暗器，给人家黑的吃；像考试一样，别人都循规蹈矩，照章办事，他却偷偷摸摸做手脚。最后，虽然付出的没有他人多，但得到的却比人家的多，流的汗比人家少，而划拉到手的果实却不少。而那些与他竞争的失败者，输了还不知输在什么地方，自叹命运不济、苍天无珠。

有的靠溜须拍马。这种人以吹牛皮、拍马屁来赢得信任，脸皮厚到不要脸的程度。自古以来官场就是涌现此类人物的丰产田。因为晋升、提拔或重用不是靠成绩、能力与水平，而往往是由某个领导或某几个领导的印象、感觉来决定拍板，这样的制度背景下“造就”出马屁精，是必然的。

有的靠请客送礼。舍不得孩子套不着狼，舍得舍得，有舍才能得。有些人，虽然没有背景没有靠山没有本事，整个一“三无产品”，可是还不甘寂寞，不甘落后，不甘示弱，还想得头名状元，还想当一把手。当不上一把手，二把手、三把手也将就；当不上正职，副职也凑合；当不上掌握实权的领导职务，弄个享受领导待遇的职务也是种安慰。但这一切都不是现成的，要想让生米做成熟饭，还得经过一道“添水加薪”的步骤。在有些地方的官场上，这“水”是油水，这“薪”是薪金。只有将油水与薪金孝敬对了地方、奉献准了人，那个领导干部的“指标”才能淋到你的头上。而那些不跑不送的人，“还有一定差距，希望今后继续努力吧”。

行动受制于思想。条条大道通罗马，“屈人”的办法万万千。当代是一个开放的社会，一个竞争的社会，但也是一个公平的社会，一个公开的社会。人在走向目标的过程中，所用手段五花八门，但如果归一下类的话，也只有合理与不合理、正当与不正当、靠别人与靠自己等几种。可以用他人的血来染红顶子，可以流自己的汗去登成功山。选择是你的自由，评价可就由不得你了。以德才取胜，赢得光明磊落，光荣，人们也心服口服；若使阴招“屈人”，没准会被唾沫星淹死，可耻；做得出格，纪法也不容呀。