颜色，大自然的恩赐。颜色，人类的伴侣。自古以来，人类就利用颜色，抒写绚丽的人间画卷，描绘五彩缤纷的大千世界。

逢年过节，大红灯笼高高挂，红色福字贴起来。

悼念亲人，白衣白花。

……

原来，颜色可以表达心情。

颜色，还可以表达爱憎。

《晋书·阮籍传》中，“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。常言‘礼岂为我设耶？’时有丧母，嵇喜来吊，阮作白眼，喜不怿而去；喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，阮大悦，遂见青眼。”青，黑色。青眼，表示对他人喜爱或尊重。白眼，表示对他人轻视或憎恶。母亲去世，亲友来吊丧，由于嵇喜庸俗，阮籍便白眼视之；嵇康高雅，阮籍便以青眼迎之。白眼青眼，爱憎分明。

颜色，还可以反映社会问题。

《韩非子》中，讲了一个“齐桓公好服紫”的故事——齐桓公喜欢穿紫色衣服，于是，举国上下全都穿紫色衣服。以致市场上五匹本色丝绸的价格，没有一匹紫色的丝绸价格高。齐桓公意识到这很不正常，问管仲怎么办？管仲说：“君欲，何不试勿衣紫也，谓左右曰：‘吾甚恶紫之臭？’”——君主您想制止这种事，很好办。您不穿紫色衣服，对身边的人说：“我非常讨厌紫色衣料的味道。”

齐桓公就按管仲说的去做，不仅自己不穿紫色衣服，还对穿紫色衣服的人说，自己非常讨厌紫色衣料的味道。于是，不仅宫中没有穿紫色衣服的了，齐国境内也没有穿紫色衣服的了。

“吴王好剑客，百姓多创瘢。楚王好细腰，宫中多饿死。”“上有所好，下必甚焉”，大臣和有钱人穿紫色衣服，难免有趋炎附势之嫌，老百姓也都穿紫色衣服，则未必是趋炎附势。温饱还没解决，会用普通丝绸的五倍价钱，去买紫色的丝绸？如果真这样的话，恐怕也是趋炎附势的官吏为了拍马屁，强迫老百姓这么做的。幸好齐桓公很快发现了问题，从自己做起，及时改正。

齐桓公成为春秋五霸之首，实至名归。

颜色，还可以寓意权力和意志。

《红字》是美国浪漫主义作家霍桑创作的长篇小说。北美殖民时期，女主人公海丝特·白兰与当医生的丈夫奇灵渥斯没有爱情。于是，追求真正爱情的白兰，与牧师丁梅斯代尔相恋，生下了女儿珠儿。白兰成了伤风败俗的坏女人，被惩罚戴上标志“通奸”的红色A字示众。但白兰不肯说出孩子的父亲，宁可自己遭受百般侮辱，也要保护心爱的人。小说中红色的A字，既寓意了权力的无情，众人的庸俗，也寓意了海丝特·白兰意志的坚强。

中国历史上，绿林赤眉起义，起义军以赤色染眉。黄巾起义，起义军以首裹黄巾为标志。元末农民起义，起义军首裹红巾，称“红巾军”……以颜色宣誓意志，展示了气壮山河的不屈不挠精神，演绎出一幕幕惊心动魄的历史画卷。

王冕(1287～1359）元朝著名画家、诗人、书法家。以画梅著称，尤工墨梅。王冕出身贫寒，同情苦难的民众、谴责豪门权贵、蔑视功名利禄。所作《墨梅》一诗：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！”——墨梅非常美，但从不求别人来夸赞，唯一的心愿，是给人间留下清香。

借梅自喻，彰显做人的无私品德和不向世俗献媚的情操。

大千世界，五颜六色。人类社会，五花八门。借助慧眼，洞穿迷乱，方能抒写出绚丽多彩的人生！