在大众眼里，李白是个豪迈且恃才傲物的诗仙，与低头似乎不搭界，但仔细研究文献资料后，却发现不完全是那么回事，李白也曾低头。

诗仙在诗歌界叱咤风云，久而久之玩腻了，便想在仕途上也指点江山，听说荆州刺史韩朝宗乐于举荐有才华的年轻人，便上门自荐。他精心给韩朝宗写了一封自荐书《与韩荆州书》。文中说：

我听说天下谈士聚在一起议论道：生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的风范，吐哺握发，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下？士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。希望您不因他们贫贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊……您的著作堪与神明相比，学问穷极天道人事。

为了获得韩朝宗的举荐，诗仙也是拼了，一点不怕“仙”字染上俗，不仅低头地点赞他举荐人才的德行，末了还不忘加一把火，附带点赞他的文章。可惜，韩荆州不识抬举。

吃了闭门羹的李白没有气馁，很有韧劲地到天子脚下的长安去碰运气。

开元二十三年（735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，便献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他在《大猎赋》中说，“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄理，以契合玄宗当时崇尚道教的心理，但这一投其所好的低头没有立即抓住玄宗的眼球。

李白仍然没有气馁，又钻山打洞，结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献上诗，诗的最后两句说，“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白去紫极宫，在那里遇见了朝廷重臣贺知章，立刻十分恭敬地上前拜见，并呈上袖中的诗本。由此，他一步步地接近了上层社会。

天宝元年（742年），由于玉真公主和贺知章的鼎力举荐，玄宗读了李白的一些诗赋，很是欣赏，召他进宫，供奉翰林，工作是给皇帝写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。

暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏。为了沦陷杨贵妃，把她塑造成更上一层楼的阶梯，李白铆足劲，写出了一首《清平调》。这首诗说：

因了美人（指杨贵妃）的缘故，彩云都想更换更美丽的衣裳，花儿都想更换更美丽的容颜。春风吹拂过栏杆，带来的露珠让花朵更加娇艳。你不是群玉山头飘过来的仙女，就是瑶台殿前的女神。

如此之诗，哪个女人都把持不住的，杨贵妃岂能抵挡得住？

许多人习惯了豪迈的李白，对于我忽然推出低头的李白，恐怕一时难以接受。其实，这也没有什么，一个人再怎么豪迈，也有有求于人的时候，不可能一味地纯粹地豪迈。一味地纯粹地豪迈，那真成名副其实的“仙”了，离人间尘世不是一般的远，而是远在银河系之外。李白有那么些低头，倒是增加了浓浓的烟火气，仿佛就是我们的邻家大哥，挺亲切的。再者，我们欣赏李白豪迈而难以接受李白低头，这是一种苛求，对李白曾有过的低头欣然接受，方存一勺儿大气。

当然，一个能让诗仙低头却仍郁郁寡欢的环境，也让我们看出了其统治者的格局：玄宗终不及太宗圣明啊。所以，低过头而不得志的诗仙，最终还是昂起了头——安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！